APORTES EDUCATIVOS DE LA PEDAGOGÍA DE PAULO FREIRE
Uno de los grandes educadores de todos los tiempos es, sin lugar a dudas, el brasileño
Paulo Freire. Su pedagogía posee una visión crítica y transformadora de la sociedad, la
visualiza como un proceso que puede cambiar y, por lo tanto, mejorar en todos los aspectos.
Ello implica, inicialmente una transformación de cada individuo que conforma a la sociedad,
haciéndolo más crítico (García y Mallart, 1998). Freire detonó un cambio en las estructuras
políticas y sociales y por las cuales se han elaborado propuestas para el campo pedagógico,
es en los procesos educativos donde se sientan las bases para la construcción de un sujeto
con autonomía y capacidad para superar brechas, así como la determinación en la lucha
contra la ignorancia.
Su relación con la pedagogía es muy estrecha, propone una nueva visión desde su
pedagogía crítica, retoma las ideas del humanismo, además de favorecer un diálogo armónico
entre todos los individuos, para mejorar la convivencia social (Gómez, 2008). Dentro de las
categorías planteadas en el presente trabajo se encuentra educación bancaria, educación
problematizadora y método pedagógico para favorecer el proceso de concientización (Torres,2023).
“La pedagogía crítica, para Freire, significaba imaginar la
alfabetización no sólo como dominio de habilidades específicas, sino también como un modo
de intervención, una manera de aprender y leer la palabra como base para intervenir en el
mundo”. El pensamiento crítico no se redujo a una lección objetiva en la realización de una
prueba o la tarea de memorizar los llamados hechos, descontextualizados y no relacionados
a las condiciones actuales. Por el contrario, se trataba de ofrecer una manera de pensar más
allá de la aparente naturalidad o inevitabilidad del estado actual de las cosas, desafiando
suposiciones validadas por el “sentido común”, subiendo más allá de los límites inmediatos
de las experiencias, entrando en un diálogo con la historia e imaginando un futuro que no
sólo reproduzca el presente. A continuación se muestra un video sobre los aportes de Paulo Freire (Torres,2023).
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Torres, C. y Vázquez, A. (2023). Paulo Freire y sus aportes a la educación.
Un análisis documental sobre algunas concepciones pedagógicas. Voces de la educación 8
(16), pp 198-215.
Para Freire, la educación, que es necesidad ontológica de humanización, es también una
actividad esencial y radicalmente política, ideológica y axiológica. Freire combina las
antropologías existencialistas y fenomenológicas (con su énfasis sobre la libertad y la
subjetividad) con las concepciones marxistas (que ponen el acento en la problemática de la
ideología, el poder y la dominación). Esta combinación de perspectivas configura un
humanismo socialista de orientación crítica. El modelo antropológico freiriano implica una
comprensión crítica del hombre en tanto ser que existe en el mundo y con el mundo.
La conciencia es una propiedad exclusiva de los sujetos humanos. La conciencia y la acción
humana posee las notas distintivas de pluralidad, crítica, intencionalidad, temporalidad y
trascendencia. Las relaciones de los hombres con el mundo son históricas. La actividad
humana se produce a partir de la interacción creativa con el entorno, lo cual supone destacar
la importancia del trabajo y de la cultura. El hombre es un animal simbólico, un ser
caracterizado por la comunicación y por el lenguaje. De aquí se deriva la importancia del
diálogo y el propio carácter dialógico de los hombres. Freire es un pensador decididamente dialéctico. Para él, los pares conciencia y mundo, teoría
y praxis, individuo y sociedad, crítica y posibilidad, educador y educando, etc., todos estos
binomios conforman una relación problemática pero necesaria. Esto le permite superar las
concepciones reduccionistas del idealismo y el solipsismo, por un lado, y del mecanicismo y
el objetivismo, por el otro. Lo social y lo individual no pueden contemplarse como conceptos
excluyentes, sino todo lo contrario: "Al formular una teoría de la educación sería conveniente
evitar tanto una negación de lo social, lo objetivo, lo concreto y material, como una excesiva
insistencia en el desarrollo de la conciencia individual. En la comprensión del rol de la
objetividad es necesario también estimular el desarrollo de la dimensión social" (Freire, en
Freire y Macedo, 1987, p. 65).
La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que intenta ayudar a los
estudiantes a cuestionar y desafiar la dominación y las creencias y prácticas que la
generan. En otras palabras, es una teoría y práctica (praxis) en la que los estudiantes
alcanzan una Conciencia crítica.
En esta tradición, el maestro trabaja para guiar a los estudiantes a cuestionar las teorías
y las prácticas consideradas como represivas (incluyendo aquellas que se dan en la
propia escuela), animando a generar respuestas liberadoras tanto a nivel individual
como colectivo, las cuales ocasionen cambios en sus actuales condiciones de vida.
A menudo el estudiante inicia cuestionándose a sí mismo como miembro de un grupo o
proceso social (incluyendo religión, identidad nacional, normas culturales o roles
establecidos). Después de alcanzar un punto de revelación, en el que empieza a ver a su
sociedad como algo profundamente imperfecto, se le alienta a compartir este
conocimiento en un intento de cambiar la naturaleza opresiva de la sociedad.
Pedagogía de la liberación
La pedagogía de la liberación, es un movimiento educativo cuyo principal
representante es el pedagogo brasileño Paulo Freire (1921-1997). La educación
liberadora es un proceso de concienciación de la condición social del individuo, que la
adquiere mediante el análisis crítico y reflexivo del mundo que la rodea. La principal
obra de Freire es Pedagogía del oprimido (1969), donde es tratado este tema en
profundidad. Se refiere a la liberación de la pedagogía bancaria de la que somos presos
desde nuestros inicios en la educación lo que nos limita la posibilidad de creación de
nuestros propios conocimientos, fomentando la reproducción sin análisis ni
comprensión de los temas que se nos están enseñando. Otra obra pedagógica de Paulo
Freire es "La educación como práctica de la libertad"(MSuarez,
2007).
Paulo Freire
Freire expuso un número de innovaciones teóricas y prácticas importantes en la
pedagogía que han tenido un impacto considerable en el desarrollo de la praxis
educativa actual, especialmente en lo que se refiere a la educación informal y a la
educación popular.
Diseñó una pedagogía de la liberación, muy relacionada con la visión de los países en
desarrollo y de las clases oprimidas, con el objetivo de la concienciación. Sus mayores
contribuciones son en el campo de la educación popular para la alfabetización y la
concienciación política de jóvenes y adultos de la clase obrera. Sin embargo, la obra de Paulo Freire va más allá de ese espacio y atañe a toda la educación, siempre con el
fundamento básico de que no existe una educación neutra. Según su visión, cualquier
educación es, en sí misma, política. Él mismo llamó a su educación para adultos
Pedagogía Crítica(MSuarez,
2007).
A continuación un video sobre la pedagogía liberadora
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
MSuarez. (13 de Febrero de 2007). webs.uvigo.es.
Obtenido de webs.uvigo.es:
https://msuarez.webs.uvigo.es/WEB_Deseno_Material_2a.pdf
La educación en valores, en medio del cambio vertiginoso de la sociedad y en ella de las
generaciones que llegan a las aulas de las escuelas y colegios, viene a ser presentada como
uno de los desafíos más importantes de la sociedad actual; más allá de un listado de acciones
positivas y negativas, los valores representan la fuerza de la educación integral a la que se refieren la mayoría de las bases curriculares de las instituciones educativas del mundo. El
término educación hace referencia al cultivo de las potencialidades del ser humano que le
permiten alcanzar su desarrollo integral. Ella tiene que ver con un proceso nada sencillo en
el que intervienen factores tanto externos como internos al sujeto y que modelan su
actuación personal. A través de la educación, la persona se hace consciente de su realidad
y la transforma para su propio desarrollo humano y para el sustento de la sociedad en
general.
Es importante ocuparnos de realizar una reflexión acerca de la educación en valores desde la institución educativa, en las diferentes educaciones se están realizando transformaciones dirigidas a lograr que cada maestro esté en condiciones de ofrecer a sus educandos la educación que estos requieren para que todos estén en igualdad de posibilidades en la sociedad que construimos; sobre la base de un conjunto de principios, que forman un sistema íntimamente relacionado, donde es posible el acceso de las niñas y niños, así como las mujeres, a la educación con equidad, donde la enseñanza es gratuita y constituye un derecho y deber de todos, sin distinción de sexo, raza, religión, grupo social o capacidad.
Constituye tarea esencial de los profesionales orientar a las familias, guiar y apoyar a los padres o personas responsables del desarrollo y cuidado de niñas y niños para que puedan cumplir su función educativa: ofrecerles técnicas y herramientas necesarias para su desempeño, sin embargo, a pesar de los ingentes esfuerzos del estado y de las autoridades educacionales, no todas las familias que educan a sus hijos están debidamente preparadas, en particular en la formación de valores. Pues esta tiene una gran importancia para el desarrollo de la personalidad para lograr que los educandos asuman una participación correcta dentro de la sociedad en que viven. Nos referimos a la formación de valores que deben regir el comportamiento general de niños y jóvenes, que orientan su conducta y determinan sus formas de actuar(Losada, 2018).
Ejemplo de la aplicación de los valores en la escuela
Si el valor del respeto se implementa desde pequeños los niños aprenderán a ser empáticos, a tener paciencia a entender que no todos vamos a ser iguales a ellos que la diferencia de otros nos los hace raros o los hace feo los hace únicos y diferentes de esta manera aprenderán a aceptar a sus amigos sin importar si su color de piel es diferente, si habla otro idioma, la religión, su orientación sexual, sus rasgos físicos y su estatus social o económico. Con la finalidad de que el respeto y la inclusión sea una de la prioridades en la sociedad, por ejemplo un niño que tiene alguna discapacidad como el cortometraje de CUERDAS donde la niña lo acepta como una persona normal y como su amigo y como eso fue su inspiración para ser maestra.
https://www.youtube.com/watch?v=4INwx_tmTKw
La fomentación de los valores ya sea desde casa o en la escuela es importante para el crecimiento y desarrollo de los niños y jóvenes para que sea personas de bien y de esa manera poder cambiar al mundo a algo mucho mejor donde no exista la exclusión o la desigualdad de género.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Losada, V. B. (03 de
Diciembre de 2018). politicayeducacion.com. Obtenido de
politicayeducacion.com:
https://politicayeducacion.com/la-educacion-valores-institucion-educativa/
En la actualidad si bien es cierto que aún se considera a la Instrucción como
un puente hacia la educación, la distinción principal que se hace entre ellas, es que la
instrucción está encaminada solamente al aprendizaje de conocimientos y habilidades,
mientras que la educación, además de estos componentes, incluye los valores, de manera
que la instrucción se relaciona con la dimensión cognitiva e intelectual del ser humano, que
propende por el aprendizaje de conceptos y destrezas, y la educación está relacionada con
la dimensión afectiva y emocional del ser humano, que implica el aprendizaje de actitudes y
emociones. La Educación es la autoconfiguración de cada ser humano involucrado en ella
como un observador. El sujeto se auto configura en su contexto con figurante y fuente de
perturbaciones en el dominio lingüístico en el que se encuentra en cada momento. Las
características de los diversos dominios consensuales en los que cada ser humano participe,
el particular emocionar en el cual esté sustentado cada uno de ellos, tiene consecuencias
importantes en el fluir ontogénico de ese ser humano.
Educar:
Desarrollar o perfeccionar las facultades intelectuales, físicas y morales del niño o del joven
por medio de preceptos, ejercicios y ejemplos.
Instruir:
Enseñar, informar o comunicar ideas o doctrinas.
En estas definiciones se pone de manifiesto la diferencia esencial entre las dos acciones.
El educando es parte activa del proceso educativo.
Quien se está instruyendo, en cambio, recibe y acumula conocimientos.
La educación requiere plazos más largos y difíciles de precisar que los de la mera instrucción.
Las clases de cualquier materia podrían ser dadas de un modo educativo o instructivo(EDUCAR, 2019).
Ejemplo de Educación en la vida cotidiana
La educación en la vida cotidiana puede manifestarse de diversas maneras, ya que el aprendizaje no se limita al ámbito escolar, como por ejemplo, Educación Financiera en Casa
Una familia está planeando sus vacaciones de verano.
Los padres deciden involucrar a sus hijos en la creación del presupuesto para las vacaciones. Explican cómo se establece un presupuesto, la importancia de priorizar gastos y cómo ahorrar para alcanzar sus metas. Los niños participan en la comparación de precios de diferentes alojamientos y actividades. Aprenden a buscar opciones asequibles y a evaluar la relación calidad-precio. La familia decide crear un fondo de ahorro para las vacaciones. Los hijos contribuyen ahorrando parte de su mesada o dinero de cumpleaños. Esto les enseña la importancia de ahorrar y la paciencia necesaria para lograr objetivos a largo plazo. Durante las vacaciones, los padres asignan a los niños un pequeño presupuesto personal para gastos. Los hijos aprenden a administrar su dinero, tomar decisiones de compra y enfrentar las consecuencias de sus elecciones(EDUCAR, 2019).
Resultados educativos:
- Los niños desarrollan habilidades en planificación y administración financiera.
- Comprenden la importancia del ahorro y la toma de decisiones informadas.
- Aprenden a valorar el dinero y los esfuerzos necesarios para conseguirlo.
- Experimentan la satisfacción de contribuir al logro de un objetivo familiar.
Este ejemplo muestra cómo la educación puede integrarse de manera natural en las actividades diarias, brindando a los niños herramientas prácticas que les serán útiles a lo largo de su vida.
Ejemplo de Instrucción en la vida cotidiana
Enseñar a Cocinar una Receta
Un padre está enseñando a su hijo adolescente a cocinar una receta básica, como espaguetis con salsa de tomate.
Acciones instruccionales:
1. Preparación de ingredientes: El padre muestra al hijo cómo medir y preparar los ingredientes necesarios, explicando la importancia de tener todo listo antes de empezar a cocinar.
2. Lectura de la receta: Juntos, leen la receta paso a paso. El padre explica términos específicos de cocina que el hijo pueda no conocer.
3. Demostración: El padre realiza los primeros pasos de la receta, mostrando técnicas básicas como picar cebolla, sofreír y hervir agua para la pasta.
4. Práctica supervisada: Luego, el hijo repite los pasos bajo la supervisión del padre, quien le da retroalimentación y correcciones en tiempo real.
5. Seguridad en la cocina: Durante todo el proceso, el padre enseña sobre la seguridad en la cocina, como el manejo de cuchillos, el uso seguro de la estufa y cómo evitar quemaduras.
Resultados instruccionales:
- Habilidades prácticas: El hijo aprende técnicas básicas de cocina que podrá utilizar en el futuro.
- Confianza y autonomía: El hijo gana confianza en su capacidad para seguir una receta y cocinar por sí mismo.
- Comprensión de procesos: El hijo entiende mejor el proceso de preparación de alimentos y la importancia de la organización y la seguridad en la cocina.
Este ejemplo muestra cómo la instrucción en la vida cotidiana puede ser una forma efectiva de enseñar habilidades prácticas y conocimientos útiles de manera directa y estructurada.
UN VIDEO QUE EXPLICA LA DIFERENCIA DE EDUCACIÓN E INSTRUCCIÓN
https://www.youtube.com/watch?v=e2eOHOCbNw4
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
EDUCAR, I. Y. (25 de
Julio de 2019). nccdn.net. Obtenido de nccdn.net:
https://0201.nccdn.net/4_2/000/000/046/6ea/INSTRUIR-Y-EDUCAR.pdf